雪頓節(jié)期間，將舉辦豐富多彩的文藝演出、經(jīng)洽商展、主題論壇、書畫攝影展以及假日休閑活動，向國內(nèi)外游客全面展示雪域高原悠久、燦爛的旅游資源，促進和帶動拉薩旅游産業(yè)、文化産業(yè)的快速發(fā)展。

據(jù)了解，雪頓節(jié)期間的活動安排爲：8月20日，上午8時整，將在哲蚌寺、色拉寺舉行展佛活動，10時30分舉行雪頓節(jié)開幕式文藝演出活動；下午舉行上海世博會吉祥物與拉薩雪頓節(jié)吉祥物贈送暨揭幕儀式；晚上8時30分舉行焰火晚會。8月21日，將舉行當雄賽馬會、羅布林卡藏戲匯演和高原古城旅游文化節(jié)暨嘎吉林青稞酒節(jié)。8月22日，將舉辦經(jīng)貿(mào)洽談會及項目簽約儀式、傳統(tǒng)體育競技活動等。8月23日以后，將舉辦大型民俗歌舞「喜馬拉雅」、「幸福在路上」等專場文藝演出，以及西部城市市長論壇、拉薩國際半程馬拉松挑戰(zhàn)賽等活動。

雪頓節(jié)概述

　每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的雪頓節(jié)。在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶子的節(jié)日，因此又叫“酸奶節(jié)”。因為雪頓節(jié)期間有隆重熱烈的藏戲演出和規(guī)模盛大的曬佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“展佛節(jié)”。傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕，以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內(nèi)容，同時還有精彩的賽牦牛和馬術(shù)表演等。

　　節(jié)日活動的中心在拉薩西郊的羅布林卡。這里從前是西藏地方政教首領(lǐng)達賴喇嘛的夏日園林。節(jié)日來臨，羅布林卡以及周圍的樹林里，一夜之間便會涌現(xiàn)一座色彩鮮艷的帳篷城市，還形成幾條熱鬧繁華的節(jié)日市街，幾乎整個拉薩城都搬進了這片綠色天地，所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活，深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在樹影里傳播，這是拉薩人最有活力的日子。

　　雪頓節(jié)起源于公元11世紀中葉，那時雪頓節(jié)是一種純宗教活動。民間相傳，佛教的戒律有三百多條，最忌諱的是殺生害命。由于夏季天氣變暖，草木滋長，百蟲驚蟄，萬物復蘇，其間僧人外出活動難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律。因此，格魯派的戒律中規(guī)定藏歷四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關(guān)門靜靜地修煉，稱為“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可開禁。待到解制開禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊游野宴，并在歡慶會上表演藏戲。這就是雪頓節(jié)的由來。

雪頓節(jié)活動
　　雪頓節(jié)，是西藏最隆重的節(jié)日，千千萬萬的佛教徒從全世界涌向拉薩，以最虔誠的心、一步一個頂禮膜拜，朝圣道至高無上的佛祖。佛教信徒們到山上去修行，修行完畢時家里的親人帶著酸奶到山上去迎接他們，在回家的路上人們吃酸奶、跳舞、唱歌。每年此時，西藏各地的藏戲主要流派會聚在拉薩羅布林卡連續(xù)幾天進行表演和比賽，其場面熱鬧非凡。最隆重的曬佛儀式、最歡騰的藏戲表演，還有賽牦牛、歌舞表演，神秘的西藏風情盡在眼下。
　　哲蚌寺曬佛
　　作為節(jié)日的序幕，哲蚌寺展佛是最令人矚目的儀式。早上8點鐘，哲蚌寺背后的半山腰上，在第一縷曙光的輝映下，伴著凝重、莊嚴的法號聲，一幅500平方米的、用五彩絲綢織就的巨大釋迦牟尼像徐徐展露出祥和的容顏……數(shù)萬名信徒和深受感染的游客無不雙手合十，頂禮膜拜。
　　哲蚌寺，是公元1416年由藏傳佛教格魯派“黃教”創(chuàng)始人宗喀巴的四弟子降央曲結(jié)所建，占地25萬平方米，是西藏最大的佛教寺院，建筑群分4500平方米的措欽大殿、堆松拉康三世佛殿、四大扎倉(經(jīng)學院)、甘丹頗章大殿等，因其白色外墻建筑依山而建，從遠處看來像很大的米堆，而米堆在藏語稱作哲蚌，這就是哲蚌寺名稱的由來。
　　藏戲
　　藏戲演出為另一重頭戲。從雪頓節(jié)的第二天開始，在羅布林卡、布達拉宮對面的龍王潭公園內(nèi)，藏戲隊伍每天不停歇地從上午11點直唱到暮色降臨。據(jù)說，因為時間有限，這已經(jīng)是提取劇目中的精華部分，否則一出戲會唱上幾天，表演者自得其樂，觀賞者更是樂此不疲。
　　卡墊鋪在草地上，親朋好友閑適地圍坐在一起，擺上一路背來的青稞酒、酥油茶，還有自己做的各種藏式點心，很多藏民一邊聽著藏戲，一邊搖著手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，或是捻著佛珠。
　　藏戲的故事，有《諾薩法王》、《文成公主》等，其高亢動人的唱腔、抑揚頓挫的獨白、神奇瑰麗的臉譜、古樸肅穆的服飾、優(yōu)美動人的舞姿，歷經(jīng)600余年的洗練，藏戲散發(fā)著一種渾然天成、底蘊豐厚的獨特魅力。